Bunka Engineering

2014/11/23

2014/11/03

Sublime

友人の結婚式に演奏で切腹ピストルズという音楽集団が来ていた。

サイトや彼らの話から察するに、明治維新以降の日本の近代に疑問をもち、江戸から現代のオルタナティブを考察するべく、エレキギターでのパンクバンドから和楽器でのパンク連合に3.11後なったようだ。服も和装を現代的にカスタマイズしているみたいだ。

音も素晴らしくカッコ良かった。僕にとってはパンクである。

エレキギターだと苦情が来たり、警察が取り締まったりするが、和太鼓などの和楽器を使って道路で演奏していても、警察は取り締まらないどころか誘導など彼らのために交通整備すらしてくれる、という話が面白かった。

A music group named Seppuku Pistols came to my friend's wedding.

According to their website and conversation, after the Tohoku earthquake and tsunami, they began doubting about Japanese modern era which started in 1868 (Meiji period). In order to investigate an alternative for the present from Edo period, they started this Punk association with Japanese musical instruments, finishing their ex-punk band with electric guitars. Their Japanese clothes also seems have contemporary customizes.

Their sound was very cool and wonderful. To me, it's punk music.

One of the member told me that the police do not control Seppuku Pistols playing Japanese instruments on the road, rather, the police help them to play, although the police controlled them when they played with electric guitars. This story interests me a lot.

式中、会食をしている時に、友人として来られていたお寺の僧侶さんと話をしていたのだが、その時彼が僕に「そんなに構えなくて良いですよ。」と言ってくれた。自分では全く意識していなかったが言われてみると、袈裟を着た僧侶を前にして、歳は近くても、話し方が堅くなっていたのかもしれない。

和太鼓の音楽や、僧侶など何百年以上続くものに対する崇高の念のようなものを立場や年を超えて無意識的に皆持っているのかもしれない。

During the wedding, I talked to a monk of Buddhism who came as a bride's friend.

He told me that I should not be so polite for him. I did not realize but I might have been serious and formal in front of the monk with Buddhistical clothes.

The things which last more than several hundred years such as music with Japanese instruments and a monk of Buddhism might make us feel sublime beyond the status and age.

Ceremony in a shrine

結婚式も本当に素晴らしかった。現代、しかも田舎ではなく都市で、街や商店街を上げて皆で祝うような結婚式は今まで見たことも聞いたこともなかった。
二人の日々の活動の成果がこういう所にも現れているんだと思う。

The wedding was also great. I have never ever seen and heard a such wedding which is celebrated by many people of the town. It could happen in country side of Japan though. I think that is also a result of their daily activity.
Anyway, this is not a typical wedding in Japan anymore. Many Japanese couple prefer having the wedding in western style.

神社を出て切腹ピストルズの音とともに街を練り歩く。
Walk in the town with Seppuku Pistols's music after the shrine.

公民館で町内の人が祝いの踊りを披露。
Celebrating dance which I have never seen in the civic center.

予定にはなかったらしいが、無茶ぶりで急にここでも演奏させられた切腹ピストルズさん
Seppuku Pistols was kind of forced to play also here, which was not in their time table...

雨模様だったため彼らの活動拠点の商店街で宴会、ここで町内会の人が歌とハーモニカで祝福。
Because of bad weather, the party was held in the shopping street where the couple live and work.
Old people from the neighborhood association celebrated them with harmonica, singing old Japanese songs.

3次会のカラオケ店の小便器からの眺め
View from a men's toilet of the Karaoke shop where we did afterparty.

2014/10/31

生真面目

ハロウィーンで大盛り上がりの三ノ宮。吉田五十八は、日本の人も建築も街も西欧に比べて生真面目で堅苦しくてユーモアがなく、こまっちゃけた子供のようだと（おそらく1964年の東京オリンピックより前に）書いていたが、今の日本を見たら何と言うのか。ある意味では変わってないとも考えれるが、イタリアのハロウィーンより狂気じみていて盛り上がっているようにも感じた。

純粋なものが、狂ってゆく
ジェイムズ・クリフォード

2014/10/30

無垢一枚板化粧無

近所の焼鳥屋で飲んでいて家に帰ったとき、吉田五十八の「饒舌抄」に書いてある、ある古老が話す「良い家とは」の以下のくだりを思い出した。

まあかりに私が、新築した家へ、招ばれたとしますか、そして、そのお宅へうかがって、一わたり家を拝見して、ウウ、なるほど、相当の家だが、さりとて、ここがばかにいいといってとりあげるほど、いいところもないかわりに、悪いところもなし・・・と考えながら、そこのあるじさんと、いろいろ話しをしているうち、なにかこう心がだんだんと、あたたまってきて、・・・さて帰る段になると、なんとなく、心がひかれて、去りがたいような気がして・・・家へ帰ってからも、なにかもう一度、あの家へ行ってみたいような・・・

他にも、パリである婦人に聞いた「本当の巴里の粋」についてのこんな話も書いてある。

『かりにあなたが、巴里のブルバールで一人の婦人とすれ違つたとします。その時あなたは馬鹿馬鹿しく綺麗とは思はないが一寸好ましいなりをしてゐると思って、通りすぎて又もう一度見ようとふり返って見る。そして家に帰つてきても、あのなりはよかつたなあと思ふ。これが本当の流行の極致で巴里の粋人なのです。』と。（中略）
私は、新築した家に行つてこれは立派だとは思ふが自分が住む気にはなれない。しかしこんな家に住んでみたいと思ふ家がある。私はこの方が本当の建築だと思ふ。女でもさうだ。あの人は綺麗だなと思ふ。しかし綺麗さだけでは親しめない。あまり綺麗ではないが、何となく親しみを感じてこの人となら一緒に居てもいいと思ふのと似てはゐないか。

二つの話共、家に帰った後じわじわと良さを感じると言っているのが面白い。
そして吉田は、他人に見せようとして目立ったものより、自分がつつましく満足しているが何か物足りないものが良いという。設備家の友達が「本当に居心地の良い環境とは何も感じないことじゃないか」と言っていたが、それと似ているかもしれない。暑くもなく寒くもない。
写真のカウンターは無垢一枚板の檜で化粧も無く目立ちはしないはが、やけに肌にしっくりくる。これみよがしなものは何もなく、また行きたくなる店。